في حضرة الحارث ... بين يدي شقيلة / لوتس صوالحة

بسم الله الرحمن الرحيم

في حضرة الورد... في حضرة الحارث

الوذ بجنباتِ السكون... استمعُ لقهقهاتِ الحصى عندما تلامسها خُطى القادمين اليها.... المشتاقون لروعتِها... اللاهثين خلفَ تاريخِها الحافلِ بالانجازاتِ.. الحالمين بالنظرِ الى بهائِها... الأتين للتمتعِ بجمالِها الأسطوري... الباحثين عما يهديهم الى نفوسِهم الضائعة... وتثيرُ فيهم التساؤلات عن سرِ اختفائِها في قلب الزمن قروناً... استمتعُ بأنشيدِ الجنودِ وصليلُ سيوفِهم...  انظرُ اليها اتأملُها... فصمتهُا يبوحُ شعرأ وصخرُها يفوحُ عطرا... وليلُها يذيبك نشوةً وعشقا... همهمةُ الحصى التي تحتظنُ الخطى بكلِ الدفءِ .... ابلغُ من كلِِ القواميس.... وأقوى من أي تعبير، اي شعرٍ واي كتابةٍ هي التي قد ترتقي لمستوى البتراء.

البتراءُ وبالرغمِ من الصمتِ الذي يلفُها الا انها تضجُ بالحياةِ بالحبِ والحنينِ وتشعرُك بلذةِ وجودِك وقيمةِ انتمائِك لهذا التراب الذي منه كان الانباطُ ومنه كنت... البتراءُ تعجُ بالحنين ِالى ما يعيدها اسطورةً باقية ً... ومعجزةَ الانسان الخالدة.

تقودني الروح الى مدينة الحلم... المدينة التي ادهشتني،  عندما وقفت على بوابتها للمرة الاولى وكنت حينها مازلت على مقاعد الدرس فتيا... كنت بعمر الورد عندما حُفرت بذاكرتي... كانت مخيلتي لا تزال تحتفظ بعذريتها... كنت ما زلت الثغ أول حروفي... وكان جنوني في بداية خطوه يحاول تمزيقَ ثوب الطفولة وعتمة البراءة.

في الطريق الى البتراء تستوقفك الكثير من الاماكن التي تناديك ...تستوقفك ... فهاهي مأدبا تناغي خطوك ... تداعبك فسيفسائها ....يقبلك شارع عشاقها يناديك تاريخها ... تتابع مسيرك بعد ان تسر في اذن تلك المدينة العتيقة ... انك تتجه الى سيدة الدنيا وام الحضارات ... تبتسم مادبا ... وتقول الى بترا اذا تتجه ايها المار من هنا ... تتبابع خطوك  فيصادفك  جبل نيبو يحاول ان يوقفك ... ولكن  نداء شقيلة يطغى على كل الاصوات ... من هنا تصعد الى كرك التاريخ والمجد ... من هنا تأخذك الطريق الى مؤتة ... الى ارض الثورة والملاحم ....ويبقي صوت رب ايل الثاني يعلو بداخلك الى هنا ... ومن هنا لتكن انطلاقتك الى تاريخك ايها الاردني ... من هنا الى تاريخ اجدادك ايها العربي ....فيزداد النبض ... ويشتعل الشوق بالنفس لذلك الوشم النبطي الذي حفر على جبين الارض ...واتابع الخطو فتهمس باذني الطفيلة ... ارض اول شهداء الاسلام خارج الجزيرة العربية ... تناديك حماماتها ... ويزداد صهيل الخيول  فيزداد الاشتعال لزمن الاباء والشمم ... زمن الرجولة الحقة ...زمن ازهرت فيه الصحراء فكانت بترا ... كان الحوارث وكانت شقيلة ... وكنت انت .. ولكنك اتيت في زمن الخضوع والانحناء ايها البدوي ... جئت في زمن سرقت منه البداوة بمعانيها ... سرق شموخها وضاع تاريخها .اتالبع مسيري دون الالتفات  الى اي نداء ... اصلها ... اشعر بدف الحصى ... بنبض الصخر يغني لانتصارات الحارث... ويبكي احفاده الذين اضاعوا كل ما ورثوا .

ظلت تناديني وأسمع ذلك النداء يشدني اليه وتغيب الروح في اركانه البهية... لكنه الزمن القاسي وعجرفة الايام كانا يسدان الطريق بيني وبين اول نقش حُفر على جدران الروح... ظل يلح عليّ بهائها الخرافي ولونها الوردي وانعكاس اشعة الشمس على اعمدتها ودروبها للعودة اليها.

 هأنا اعود اليك مكبلاً بقيود  الشوق لأطفىء ضمأ القلب لرؤية الروح الاسطورية التي تكونت منها مدينة الحلم ... واختلاط اللون الوردي مع اشعة الشمس لتشكلان روعة الفن وقمة الابداع الإنساني... لتخمد نيران الروح المشتاقة لبهاء المعابد فيها والاطلاع على جدلية الحياة..." فلسفة الموت وقيمة الوجود "... اي فن كان يقام على مسارحها الموزعة بأناقة على الساحات والدروب المطرزة بالحجارة التي صقلتها ايد فنانة مبدعة.

انها البتراء انشودة الدنيا وترنيمة الحياة مذ كانت واظنها مستمرة كذلك الى ان يرث الله الأرض ومن عليها... ، البتراء الآتية من زمن رحل بكل مافيه من نشوى الانتصارات... نشوى الفرح بأفواج لقادمين اليها بحثا عن الأمن... نشوى الاحتفاء بالقادمين اليها ليودعوا خيرات اراضيهم فيها. وحدها البتراء والتي لفرط عزتها اختفت عن العيون وغابت خلف صمت الصخور... ارتدت ثياب صمتها ونامت في عيون الزمن عندما تجرعت مرارة الخيانة وذاقت جمر الهزيمة نعم غابت ولكنها ابقت اثرها شاهد اً على تاريخ عز وشموخ وإباء. هي وحدها التي جعلتني اطرح سؤالي على صخورها دون خوف او خجل... ان كنت قد رحلت لمدن النسيان ردحاً طويلاً من الزمن... من اين ورثنا نحن نشوة الهزيمة والفخر بالتبعية والاعتزاز بالانكسار.والمباهاة بتسمية الهزائم والانكسارات فمن نكبة الى نكسة الى تحرير كاذب ثم عاصفة الصحراء وحرب للخليج سميت بالأخيرة... هانحن نسفك دماء بعضنا فأرض النعمان اقتسمها الخوارج (الرافضة) والنصارى. وهاهو الدم يسفك في ارض دجلة وفيها تتكرر ايام التتار... ويُستنسخ (تيمورلنك) أيها الكاهن ادخلني لسيد الأرض فأنا جئته طالبا النجدة لوقف نزيف الشمس على ابواب مدينة السلام ... هاهي المعابد ياسيد التاريخ تهدم على رؤوس من فيها وكذلك المراقد هاهو دجلة يُصبغ بالأحمر القاني... اعدنا الى ذواتنا حتى لو اضطررت لإبادتنا.

إذاً هي سيدة الأرض... هي مملكة الصحراء... "مهد الاله شراه" حاضرة التاريخ والمئذنة على جبينه... نقش الأنباط على صدر الزمن... درة الحضارات... ارض البداوة.... ارض الحوارث... "ارض رب ايل " مملكة الأنباط.. انباط البتراء... ابناء هذه الرمال وهذا الطين الذي منه كانوا ومنه كنت. ارى الشمس ترنو لغرة الأيام.. للبتراء والتاريخ الذي ابداً لا يفارقها.

البتراء هي الجدارية الأولى التي ابدعتها يد الفنان النبطي واهداها للأنسانية لتبقى شاهد عصر للأنباط الذين زاحموا روما اعظم ممالك الأرض في ذلك الزمن بل وهزموها وكانت المسيطرة على طرق التجارة البرية والبحرية في زمنها.

اقف امام خزنة الجرة التي هي المدخل الرئيسي للبتراء... تنساب الدموع من القلب والعيون..واتسأل ما الذي اسقط الدمعة الحرى النقية وانا على مشارف الحلم... أهي دموع الفرح بأن حققت حلمي بالعودة اليها...أم هو وهج القلق... وحرارة الدهشة أم هو انحباس الكلمة داخل شيطاني او ملهمي... ام انها السعادة بتحقيق الخطوة الأولى من هذا الحلم الذي بقي يراودني منذ رأتها عيناي لأول مرة... ام هو الشوق والحنين للبتراء وزمنها الحر العزيز ؟.

اقف في حضرتها وامام الخزنة الخالدة مخاطباً:- الشوق يشدني اليك يا بتراء العزة يا وجه التاريخ المشرق... يا خلود الأجداد... يا معجزة الانباط الخالدة رغم انف الزمن وتفاعلاته.

اقف امام بوابة البتراء او خزنتها "خزنة الجرة"مع زميلي في العمل وهو يمسك بقلمه اخاطبه يا عزيزي هل تستطيع الكلمات ان تُبقي على معانيها وهي تقف في حضرة عروس الممالك وزهرة الصحراء... وقُبلة ذلك الفنان الدائمة على وجنة الأرض. الى هنا يا صديقي كان الفرعون وزنوبيا والنعمان وكل ما كان يحيط بهذه اللملكة من ممالك كانوا يأتون بخيرتهم اليها وهم يعلمون علم اليقين بأنها لن تضيع او تنهب... هنا ابداً لاتخان الأمانة.

اقف على بوابة البتراء، استعيد ذكريات المرحلة المدرسية التي قادتني إليها... استذكر تلك الاسئلة الساذجة التي كنا نوجهها لاستاذ لم يكن يعرف من تاريخ البتراء شيء... يالهي كم اهتزت صورة المعلمين في نظري بعد ان ظلت ولفترة طويلة لا تقبل الجدال وهي المعرفة الكاملة والشاملة لكل الأشياء... كيف لكلمات المعلم أن تحتمل الخطأ والصواب ؟.

هيا يا ابن هذا الطين....يا ابن الحسنات والبدول... يا ابن الحويطات... يا ابن البداوة لنبدأ رحلتنا الى السحر... الى ابنجاس الحضارة... الى الرمز الانساني الخالد... هيا يا عزيزي لأطلق سرح الروح التي اتعبها هذا الجسد لتصغي لبوح البتراء ولتلوذ بفنائها الرحب... لتسمع وتستمع بأنشيد النصر التي ترددها السنة الجنود المنتشين بفرحهم.... واغاني العشق التي تطلقها حناجر الصبايا الجميلات والفرسان الحق... وتفرغ انطفاءات القلب وتداوي جراح السنين وتعيد تشكيل الذات من جديد... من خلال الانتشاء بالمكان المسكون بعظمة الانباط وايام إشراقهم.

هأنا اسير في سيقها ولا أزال تحت تأثير خزنة الجرة... اتلمس الحجارة فتنعشني نعومتها... اصغي لاغنيات الحصى المتطاير من تحت الاقدام... أشعر بالجند يحيطون بي من كل اتجاه... من هنا سيطل عليّ احد الحوارث.. ارى فسي وانا انحني أمامه... اسمعه يوبخني على انحنائي وينكر عليّ عروبتي... من هنا ستظهر " شقيلة " اذوب في سحر عينيها... يغرقني عبق انوثتها وتخيفيني هيبتها... آآآه ايها القلب كيف تجمع في شخصها الانوثة الطاغية وهيبة القوة... شقيلة ايتها الملكة الرائعة يا أم رب ايل الثاني.. كيف سيرتي امور مملكتك العظيمة في غياب اعظم ملوك البتراء (اعظم ملوك البتراء ) كيف لي ان اطبع قبلتي على يدها فأدخل التاريخ... واعلو بها كزعرودة البتراء بعد قليل   سامتع عيني بالنظر لإبنة الفرعون التي احتفى بها الأنباط وبنو لها قصراً اسموه قصر البنت... هنا سيوقفني الجند... يسألونني من أنا ومن اين اتيت والى اين سأتجه... اخبرهم بوجهتي وبحثي عن اجدادنا الأنباط. يركض صديقي احمد باتجاهي وانا أنادي "شقيلة " يا مرأة تجسدت في عينها روعة الكون... يامرأة فاح عبق سحرها في الدنيا... واشعلت بشموع انوثتها ليل البتراء... ايها التاريخ... من لنا بعد الحارث الرابع... من لنا بعد شقيلة... صدى صراخي وانا نادي ايها المكتشفون يا علماء الأثار فتشوا في حجارة البتراء لعلكم تعثرون على المزيد من اخبار هذه المملكة العصية على الفناء... لعلم تجدوا من اخبار شقيلة ملكة بترا المزيد من الأخبار.

يفاجئني صوت زميلي ورفيق رحلتي بصوته الخفيض ليخبرني بأننا وصلنا الى المعبد... اتسلق الدرج الطويل... اسابق انفاسي... يترأى لي الكاهن... لرجوه ان يعمدني بتراتيل الانباط... وان يعيدني من زمني المقرف... آه يا سيدي اين شراه؟... اسمح لي بالمثول أمامه... لأرى ذلك الإله العربي اللسان الأرامي الحرف... قدمني قرباناً على مذبحه لعله يرضي شعب يئن تحت وجع الايام وظلمها كما كان يرضي شعبا مترفاً .. شعبا كان سيد نفسه وسيدأ لمن حوله ... قدمني قرباناً على مذبحه لعل دمي يتسرب بين شقوق البتراء فيختلط بلونها البهي ... فاكون جزاء من بترا الأنباط .

هأنا الجأ اليك ... الوذ بابهائك السنية ... لاطفيء عطش السنين ... اركض لمدافنك احاول نثر التراب عن اضرحة اناس اختاروا بطن الأرض قبل أن تمسهم الهزيمة .

أعود اليك وانت التي اختارت البعد عن البحر لانك لا تأمنين غدره ... ابتعدت عنه قليلاً ولم تفارقيه ... جاورت رم وكانت ضمن حماك ... اه ياابنة الصحراء شهيقك نسيم البحر وزفير وهج الصحراء لتكون غيوم الشموخ وتمطر على هذه الأرض عزة ومجد .

ها هو نبي الله هارون يربض بالجهة المقابلة لعينيك يحرسك بدعائه يتوجه الى الله ان يبقيك زهرة للأرض وزغرودة تلجأ اليها القلوب لترتاح من عناء ايامها الثقيلة .

اخيراً

شكراً ايها المغامر الصغير لأنك اعدت تأثيث الذاكرة الانسانية من جديد ناقشاً البتراء وشماً يزين تاريخ البشرية منذ اول ضربة ازميل في صخور تلك الأرض ... شكراً لأنك نفضت التراب عن تلك المدرجات والدروب والساحات التي زينت ببلاط نقشه الفنان النبطي ... شكراً لانك اعدت اكتشاف البتراء لتعيد الفرح لشفاه الشمس .. عندما ترى اشعتها وهي تمتزج باللون الوردي الذي يشع من اعمدة وبلاط البتراء .

بيركهارت .. الا من عودة للبحث والتحري ونفض المزيد من التراب عن تلك التي ما زالت تختبيء تحت اطنان منه .

شكراً بيركهارت لانك اعدت البتراء غمامة تظلل هذه الأرض وتنعم عليها بأوسمة الأجداد ... شكرا ايها المغامر العملاق لانك اعدت اكتشاف البتراء فأعدت اكتشاف الانسانية .

شكراً ديفيد روبرتس لأنك طرت بالبتراء الى الدنيا ... لانك كحلت عيون العالم برسم البتراء عندما غفلت عنها عيون ابنائها ... شكراً ايها الفنان العظيم .. يا فنان البتراء لانك اعدت  تسويق البتراء وجعلت الحجيج يأتون اليها على كل ضامر ومن كل فج عميق ... شكراً لكل يد نفضت عن عيون بترا  زهرة الصحراء ذرة تراب لترد عن عيون الشمس حزنها !!!!!!!.